几个月后，林野收到了一封邮件，发件人是一个名叫山口健一的日本老人。老人在邮件里说，他是1991年中日联合登山队队长山口雅史的弟弟，偶然看到了林野的文章，才知道哥哥和其他队员的亡灵，还在梅里冰川上停留。
老人说，哥哥生前最大的愿望就是登顶卡瓦格博峰，为此准备了很多年，却没想到永远留在了那里。每年山难纪念日，他都会来梅里雪山脚下，为哥哥和其他队员祈福，希望他们能早日安息。
看完邮件，林野心里很不是滋味。那些被困在冰川上的亡灵，他们的执念，或许不是征服雪山，而是未能完成的梦想，是对生命的眷恋。而卡瓦格博峰，这座被禁止攀登的神山，用自己的方式，守护着这些亡灵，也守护着藏民心中的信仰，不让他们再被外界打扰。
从那以后，林野再也没有去过梅里雪山。但他时常会想起那些在冰川上缓慢移动的人影，想起风里的日语和静电杂音，想起那些零散的遗物。他知道，在那片遥远的雪山上，有一群亡灵，还在日复一日地重复着最后的攀登，等待着放下执念的那一天。
后来，林野认识了一个研究藏传佛教的朋友，朋友告诉他，卡瓦格博峰作为胜乐金刚的净土，本身就具有强大的能量。那些登山者的亡灵，之所以被困在那里，不是因为山神的震怒，而是因为他们的执念太深，无法脱离轮回。冰川移动，露出他们的遗物，或许不是山神的惩罚，而是神山在给他们一个机会，让他们与这个世界告别，让活着的人记得他们的存在。
朋友还说，2001年政府立法禁止攀登梅里雪山，不仅是尊重藏民的信仰，也是在保护那些亡灵。因为一旦有人再次尝试攀登，就会打破现有的平衡，让那些亡灵的执念更深，永远无法安息。而且，卡瓦格博峰的气候复杂多变，雪崩、暴风雪频发，强行攀登，也是对生命的不尊重。
林野这才明白，那些看似诡异的现象，或许不是亡灵作祟，而是他们与这个世界最后的羁绊，是对梦想的坚守，是对生命的眷恋。
日子一天天过去，林野渐渐淡忘了梅里雪山的经历，把更多的精力放在了户外安全科普上，不再追逐那些诡异的怪谈。他希望通过自己的努力，让更多人明白，户外探险不是猎奇，而是对自然的敬畏，对生命的尊重。
直到一年后，林野在网上看到一条新闻：明永冰川再次发生移动。
有人留言，说这次冰川的这次移动露出了一批新的遗物，其中包括一台保存完好的对讲机和一本日记。日记则记录了登山队最后的经历，字里行间满是对家人的思念，和对未能登顶的遗憾。
林野心里一颤，拿出当年扎西给的哈达，轻轻抚摸着。哈达依旧洁白如新，仿佛还带着梅里雪山的气息，带着神山的祝福。他知道，有些故事，永远不会结束；有些灵魂，永远不会被遗忘。而梅里雪山，这座神秘的神山，会一直矗立在那里，守护着这些故事，守护着这些灵魂，直到时间的尽头。
不久后，林野又收到了山口健一的邮件。老人说，他已经来到了梅里雪山脚下，看到了新发现的对讲机和日记。当听到对讲机里哥哥的声音时，他没有悲伤，反而很平静。因为他知道，哥哥和其他队员，虽然被困在雪山上，但他们的梦想，他们的故事，永远留在了那里，被世人铭记。
邮件的最后，老人写道：“谢谢你，让我知道，哥哥他们不是孤独的。总有一天，他们会放下执念，回到家乡。而我，会一直在这里，等他们回家。”
林野看着邮件，眼眶有些湿润。他想起了冰川上的残影，想起了风里的声音，想起了那些零散的遗物。或许，那些亡灵不需要救赎，他们只是在等待一个告别，等待一个被铭记的机会。而卡瓦格博峰，会一直陪着他们，直到那个时候。
如今，林野偶尔还会翻看当年在梅里雪山拍的照片，照片里的冰川和雪山，依旧庄严肃穆。他知道，那片土地上，藏着太多的故事，太多的执念，太多的灵魂。而他，只是一个过客，有幸见证了其中的一角，也有幸读懂了那份对梦想的坚守，对自然的敬畏。
如果有人问起，梅里雪山的亡灵传说是不是真的，林野会笑着说：“信则有，不信则无。但无论真假，我们都应该敬畏神山，敬畏自然，敬畏那些留在雪山之上的灵魂。因为每一个执念背后，都是一段未完成的故事，一份对生命的眷恋。”
风会记得每一个声音，冰川会记得每一个身影，时间会记得每一个故事。那些在梅里冰川上重复攀登的亡灵，那些风里的日语与静电杂音，会一直存在下去
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