于是置酒设宴，为太公望接风洗尘。
菜过五味，酒过三巡，周公旦释杯，忽然肃容开口相问。
周公旦：某闻太公在齐建国，却杀国中贤士，其事若何？
姜子牙：周公所谓贤士，乃华士兄弟也。
似此自恃其才，不服子，不交诸侯者，我岂能将其臣服、与之结交？凡此国君无法臣服、不得结交者，是为上所弃。
三召不至，则谓叛逆之民。
若以贤士待之，则必使举国民众效之，则国君何用？故而杀之，以正法纪。
周公旦：既然如此，请问齐国治政大略如何？
姜子牙：我治齐国，尊贤尚功。
选拔有才者为官，吸收东夷土着入朝，以为齐国所用。
对通过考核，符合选贤标准者，不分亲疏，用其所长。
岐周治国之道，向以血缘关系为基，尊尊亲亲，此不能用之于齐国。
欲治夷齐，当用“六守、八徵”
之策。
周公旦：何谓六守？
姜子牙：选拔人才，当取仁、义、忠、信、勇、谋之士。
对此六士，应富之、贵之、付之、使之、危之、事之，以考察其用，是谓六守。
为国君者，又须控制农、工、商，是谓三宝。
六守长，则君昌；三宝完，则国安。
周公旦：何谓八徵？
姜子牙：知之有八徵。
一曰问之以言，以观其辞；二曰穷之以辞，以观其变；三曰与之间谋，以观其诚；四曰明白显问，以观其德；五曰使之以财，以观其廉；六曰试之以色，以观其贞；七曰告之以难，以观其勇；八曰醉之以酒，以观其态。
八徵皆备，则贤不肖别矣。
周公旦：太公望以此任人唯贤、唯才是举，齐国得无欲称霸列国乎？
姜子牙：非也。
齐国乃诸夷所在，若强行周礼，则必抵触，不利治国安邦。
我故从俗简礼，不强制干涉诸夷内政，创其新制，又不太过悖离周礼。
周公旦：善哉，太公望治齐之策也。
画外音：据《汉书·地理志》载：“齐地负海泻卤，少五谷，而人民寡。”
《盐铁论》则：“昔太公封营丘，辟草莱而居，地薄人少。”
因齐国自然环境恶劣，姜太公故此因地制宜，在展黍、稻农耕同时，又大力展冶炼、丝麻纺织及渔盐业；还大力展商业，与列国通货外贸。
由是百年之后，齐国冠带衣履畅销下，鱼盐流通列国，成为大国富邦。
殷商灭亡第四年，周武王十五年，姬忽暴疾，驾崩于岐周都城镐京宫郑临终托孤于太师姜散周公旦，指命儿子姬诵承继子之位。
姬诵继位为周王，史称成王。
因成王诵当时年幼，只有十三岁，便由武王之弟周公旦辅政，代成王掌管国事。
因周人向有兄终弟及承袭习俗，如此以来，武王之弟管叔、蔡叔便皆不满，于是散布谣言，周公想要篡位；并串联商纣王之子武庚，起兵反叛。
镜头闪回。
周武王克商之后，命武庚继为商侯，留在朝歌纣宫，管理殷商余民。
为防武庚叛乱，又在朝歌周围并设邶、鄘、卫三国，使霍叔、蔡叔、管叔为君，号称“三监”
。
武王驾崩，消息传到朝歌。
殷商旧臣奄君、薄姑二侯闻讯大喜，皆入朝歌来见武庚。
奄君、薄姑君：武王既死，成王尚幼，周公见疑兄弟，此百世之时也，请举大事！
武庚：我亦欲报先父之仇久矣。
但武王设三监在我周围，皆握重兵，如其奈何？
奄君：臣闻周制，兄终弟及。
今武王既死，当传位诸弟中有才能者。
周公旦擅拥姬之子为君，管、蔡二叔不服，常怀不忿。
臣请赍礼前往鄘、卫二国，唆其与殿下联手，共反姬诵，有何不可？
薄姑君：此言是也。
事不宜迟，殿下须早下决心！
武庚：善哉！
便依你二卿所奏。
奄君、薄姑二君奉命，便往鄘、卫二国，游蔡叔、管叔；武庚然后带领尚臣来到鹿台玉门，祭祀父亲纣王在之灵，同时收拢殷商遗民之心，联络东夷方国部落起兵。
殷商旧属奄、徐、楚、薄姑、熊、盈等十数方伯，闻少主反周复商，皆都闻风而动，起兵相应，联军十余万众，西进反周，阵营声势浩大。
管叔、蔡叔因怀