博士激烈反对。
古文经虽不得立学官，但在民间却广为流传。
事件延续：古文经学家按古字形、音、义解经，极力恢复本义，不作任意挥，于是形成训诂学派。
古文经学家贾逵、马融、郑玄兼通今文经，郑玄且破除各家传统，广采众，遍注群经，得到今、古文两派赞许，号称“郑学”
。
至此，基本结束经今、古文斗争。
贾逵弟子许慎为反对今文经学派穿凿附会，曲解经文，乃用二十二年时间，写成《文解字》，全书分为五百四十部，解十三万三千多字，收篆九千三百五十三个，古文、籀文一千一百六十三个为重文。
每字标明字形，注出音读，推究字义，乃是中国最早字典。
事件评论：焚书坑儒事件，其实是统一思想举动，秦始皇实不为过。
当秦始皇统一六国之后，废除分封，施行郡县；统一文字，货币，度量衡。
但百家仍在争鸣，思想极度混乱。
当时儒墨道三家并称显学，儒家专求参政治世，墨家务农尚侠，道家研究身心讲求无为。
更有名家务虚，只注重形而上学思考，与世无益。
秦始皇因择荀子“礼法并重、刑德并举”
观点，并以其徒弟李斯为相，采取法家治国之策，轻礼重刑，与先秦儒家对立。
儒家尊古，而秦始皇统一中国偏是创新事务，故此尊法罢儒，势所必然。
历史真相：焚书事件，实因方士徐福、侯生、卢生等人，采取欺骗手段，替始皇帝寻求长生不老药，然而一直没有寻到，却又拿着秦始皇所给赏赐，纷纷叛逃。
焚书事之后次年，方士与儒生又公开批评秦始皇执政措施，甚至为人品德，秦始皇得知大怒，这才下令让御史大夫查办。
反而是这些方士及儒生没有骨气，急于认供攀扯，才影坑杀术士”
扩大化之举。
秦始皇未杀抗颜相争之淳于越，而术士欺骗国家财产，是为欺君大罪，杀之何碍？其实焚书与坑儒本是两回事，前后不连，背景各异，性质有别，混为一谈不当。
镜头转换，按下焚书坑儒，复始皇东巡。
始皇二十九年，秦始皇再次东巡，离开咸阳，出离关郑
此事却为一个青年得知，便密谋策划，将于半路上袭击刺杀，以报仇复国。
此人非别，正是韩国贵族后裔张良。
张良字子房，颍川城父人，出身于韩国贵族世家。
祖父张开地，连任韩国三朝宰相；父亲张平，亦继任韩国二朝宰相。
韩国终为秦国所灭，使张良失去继承祖业机会，丧失显赫荣耀地位，故心存国仇家恨，立志反秦。
为此张良云游下，遍寻奇人异士于市井之中，深山之内，立志学会传中飞剑之术，以便刺杀秦王。
因闻渤海之地多有神仙之属，便多年来流连山东海滨，一面留意探察始皇行踪，一面遍访仙人。
又闻商朝灭亡之时，有商汤后裔箕子携其列祖灵位渡海东逃，在朝鲜半岛立国，又有韩国后裔多往投奔避难，皆对秦朝怀有深恨，便以为可作自己臂助。
于是张良渡海东去，前往朝鲜半岛，寻访反秦复国同道。
这一日，张良来至琅琊郡黄县境内，徜徉市井，走得口中饥渴，便走进一家茶肆，在坊间廊上坐定，唤茶来吃。
忽见在井之中，靠近自己间壁，有一桌上坐有个老者，自在吃茶话。
一个花白胡须老者道：那人一统六国，包有宇内，自然不是凡人！
另一个银白胡须老者问道：其只是吕氏私生之子而已，商贾之后，何谓不是凡人？
花白胡须：我你这老兄，平生便爱抬杠。
所谓耳听是虚，眼见为实。
那人是吕氏私生之子，是你亲眼看见，还是道听途？
银白胡须：道听途，便又怎地？你又有何证据，他不是凡人？
花白胡须：只一件事情，便可证明。
且不论其即位之后，只用十年时间，便即一统六合，包揽下九州，绝非凡人所能为者，便有其后一事，将出来，你便无言可解。
银白胡须：你且来，到底何事？
花白胡须：闻他在一统六合之后，曾命将六国兵器都运往咸阳，铸成十二个硕大铜人。
老兄见多闻广，你可有此事？
银白胡须：那十二个铜人，如此便都摆列咸阳宫中，如何赖得？果有此事。
花白胡须：传那十二个铜人，