带决堤成灾。
沿途郡县由此上书谏阻东巡，恐被黄水阻陷皇帝车驾。
秦始皇便即下旨，命在黄河涨水前修一条防护大堤。
地方官请问大堤起止之处，秦始皇不答，亲骑骏马，叫监工大臣在后跟随，沿其马跑之迹修堤。
结果骏马跑得兴起，控止不住，直沿着黄河狂奔二百多里，马蹄所经之地，便成修堤线路。
黄河大堤修罢，取名金堤，谓其固若金汤之意。
金堤延续两千年之久，非但成为黄河滞洪大堤，且历代是为山东阳谷县与河南省范县、台前县分界。
金堤修成，河患之忧已除，秦始皇便东巡齐鲁，并行封禅泰山大礼。
画外音：封禅泰山之典，起自何时何人，并无确切记载。
据《史记·封禅书》记载，自炎帝神农氏以来，至秦始皇之前，共有七十二王封祀泰山。
可知翠，是出自远古时代泰山周围部落或氏族领，原始祭仪式。
春秋之时，齐桓公自谓九合诸侯，一匡下，欲行封禅之礼，被国相管仲以祥瑞不现阻止；鲁国季孙氏亦有泰山之旅，则被孔子所讥，谓其不具封禅资格。
封禅泰山必为一统下帝王，所行国家大典，始为下共识。
车马辚辚，大军大途。
秦始皇坐于豪华銮舆之中，宦官赵高侍御。
始皇嬴政：赵高。
赵高：臣在。
始皇：你可知我封禅泰山，其意为何？
赵高：是欲立下共主之位，扬威四海九州乎？
始皇：非也。
我今一统下，岂非下共主？四海混一，又何必以封禅扬威？
赵高：微臣不敏，不解陛下圣意。
始皇：长安君当年造反檄文，卿岂忘之乎？
赵高：此乃逆贼樊於期恶意捏造，以混淆视听，陛下何必挂怀！
始皇：即便如此，下视听，不可觑。
须知我大秦虽然最终扫平六和，底定下，但自我远祖以来，是为周子养马出身，立国以来，在诸侯之中始终地位低下，名声不显，此为朕之心病也。
若效神农、轩辕封禅泰山，则下景仰，诸神呵护，岂不妙哉？
赵高：据微臣所知，秦国列祖，自襄公七年，因护送周平王东迁有功，而被封侯。
至秦穆公时，益国十二，开地千里，遂霸西戎。
下诸侯，又皆被陛下所平，谁敢觑？
始皇：卿只其一，不言其二。
我大秦虽霸西戎，但直到孝公时代，亦因僻在雍州，不曾与中国诸侯会盟，故被诸国向以夷翟视之。
孝公认为诸侯卑秦，丑莫大焉，遂下决心任用商鞅，变法图强。
武王之时，若非以举周室之鼎，以显秦人之勇，又何至于死？正因被东方诸国卑视，我历代秦王皆以为耻，并为此励精图治，方得最终兼并下也。
赵高：微臣知之矣。
因此陛下平定下后，即烧下诗书，更以诸侯国史记尤甚。
是因列国史册之中，必对秦国先祖皆有所刺讥也。
陛下封禅典礼，理所当然！
始皇：贤卿之才，非同一般。
若非宦侍，朕当拜你为相，以代李斯。
赵高：陛下睐顾，臣感激涕零。
然以国相之才过誉，微臣岂敢？
始皇：世人怨朕焚书，其实书乃人言，乎心而形诸简册，岂能烧之？齐人邹衍，创五德终始之，高妙绝伦，其谁能焚之！
秦为水德，以代周火德，岂非意乎？朕服其议，钦定国色尚黑，民为黔；议封禅泰山，是布告下，朕之为帝，是秉承上之意也。
赵高：陛下思虑高远，世人何及？真千古一帝也！
秦始皇闻此，仰长笑。
于是东巡齐国，先到峄山，在山上立石，铭记秦之功业，表示自己具备封禅泰山资格，不至重蹈齐桓公及季孙覆辙。
后至琅琊，召集君臣，并齐鲁儒生博士七十余人，商议封禅泰山古典，问其详则。
始皇：上古封禅，其事若何？
齐儒生：泰山封禅，源于帝王祭祀帝，古已有之。
始皇：何谓封禅？
鲁儒生：在泰山顶上筑土为坛以祭，报之功，是曰封；在山下厚土所在除地，报地之功，是曰禅。
始皇：则自古及今，封禅泰山者，共有几人哉？
齐儒生：封泰山、禅梁父者，自古及今，七十二家。
但依管仲所记，十有二帝。
始