明末华商之南海边地公司

，换来在此地经商的许可。”

“而马打蓝，无论是想获取大明的丝绸瓷器，还是想增强水师力量以对抗红毛人，都离不开这群华人的财力、物力与技艺。”

“大人欲访马打蓝，此地正是最理想的入口与支点。”

李华梅听得专注，此时又问：“那么，马打蓝境内其他地方的华人，总体境遇又如何？”

杨昆轻叹一声，神色略显凝重：“马打蓝的华人，处境颇为尴尬，可谓夹缝求生，身不由己。”

他详细道，

“其人多聚于沿海港口，如三宝垄、泗水、井里汶等地，少数散居内陆。”

“所事之业，无非中介贸易、手工匠作、垦殖农耕。”

“于马打蓝而言，华人所携之造船、制铁、纺织技艺，乃至沟通中外商货之能，皆不可或缺，故允其存留，课以重税。”

“然在政治上，华人始终被视作外附之民，不得参与核心，地位卑下。”

“更棘手者，是立场撕裂。”

杨昆语气沉肃，

“马打蓝严禁治下与荷兰贸易，而荷兰又亟欲通过华人获取马打蓝内陆的物资。”

“今年七月巴达维亚被围，华社更是左右为难——沿海者，有冒险渡海投奔巴达维亚求庇者；居于马打蓝控制港口者，则被强征船只、物资助战。”

“战后，阿贡苏丹对华人猜忌日深，严控其与巴达维亚接触。”

“而巴达维亚方面，则对投奔者多加笼络。”

“如此，本为一源之华人，竟因身处之地、所迫之势不同，而渐生隔阂疏离。”

他最后概括，

“总而言之，华人之于马打蓝，是技术上不可或缺、经济上颇受倚重，政治上备受猜忌、社群上被迫分裂的。”

“其生存之道，无非谨慎周旋、技术献纳、文化顺应，于两大强权之缝隙间，勉力求存。”

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