“何语？使你胆战心惊。”
卢承勤说道：“大王，臣昨夜听卢承令、卢慕直等说，却在军中，近来颇有传言，言大王今南征北讨，大业已成，而察群臣两度劝进，大王皆不允，似竟若有谦抑待他人之志，则若如此，将士便勠力尽效，复有何用？恐终不得功勋可立，富贵可致！故诸军上下，已是将心浮动，士卒惶惑。大王，臣虽愚钝，亦知此言虽近悖逆，可也正如大王自言，亦实人情之常也。
“大王，昔汉光武亦起兵於河北，将士追随者皆望封侯，终以功名激励而定天下。
“比之以昔，今我军将士效命疆场，亦莫不望尺寸之功得以昭彰；臣等蒲柳之姿，亦尽乞攀龙鳞，附凤尾。若一旦勋业无寄，何以系天下之心？功高不赏，恐非安军定邦之计！故臣闻之，善用兵者，不以战为先，而以赏劝其功；善驭众者，不以威为本，而以信结其心。
“今大王西伐伪唐，还歼宇文化及，东灭李密，山东、河南、江淮无不望风归附，天下大势已趋一统，功高日月，而两辞劝进，虽示谦恭，唯忧将士疑於恩泽不至，功臣虑其名位无依！
“故臣斗胆昧死，敢再进言，当此之际，大王诚宜循光武之轨，顺天应人，正位称尊，以定君臣之分，酬功臣之赏，示将士爵禄之期，则众心有所归，忠勤有所望，天下可以定矣。
“况今四方犹未靖也，尤须大义名分，以一视听！臣伏求大王权衡轻重，俯察群情，务以社稷为重，以万姓为念，上承天命，下顺人心，早正大统，使乾坤清朗，功臣得位，四海归心。则汉高、光武之业，可期而至矣。若仍谦退自持，不正名位，臣唯恐豪杰寒心，伤骁勇之志，时机一失，悔之无及！愿大王决断无疑，以成不世之功，垂范万代。臣再拜而昧死敢言之！”
李善道耐心听罢，起身下堂，扶起卢承勤，拍了拍他的胳臂，说道：“承勤，你是在清河跟从的我。跟从我后，你勤勤恳恳，虽无殊功，然涿郡诸地之定，多赖卿族之力也。你的功劳，你诸弟的功劳，我半点也不会忘怀。军中诸将、十万将士浴血疆场之功，我更不会忘。”
——却卢承道的兄弟子侄，目今效忠於李善道手下的，为数着实不少。不仅在他们家乡涿县、涿郡，出任郡县官吏，为李善道安抚一方士民者有之，出任军中各部，担任参军之类职务的，也颇有之。卢承勤提到的卢承令、卢慕直，现就分是在焦彦郎等军中任随军参军、文书之职。
这番李善道对卢承勤说的话，可算肺腑之言。
说的很直接，“虽无殊功”的话都直言了，这卢承勤降从李善道后，能力有限，确是没立过甚大功。也很恳切，“多赖卿族之力”，亦是实话。范阳卢氏为涿郡望族，海内有数的高门之一，却涿郡先经罗艺、高开道等之割据，最乱时，郡中的大小盗贼何止十余股之多，当下又是抵挡突厥从河北南下侵扰的门户，的确是多亏了卢氏助力，才得以让李善道不必过多操心。
但不必多说，其实也正是因了“虽无殊功”，这卢承勤方今天，一砍了宇文化及等的脑袋，又见李善道下的诏书中，有“悖乱弑逆，坏君臣之伦”、“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。今孤行此，以正纲纪、安天下也”等言，才急忙忙地来求见李善道，单独向李善道上劝进之言。
李善道言辞恳切，“真情流露”，卢承勤当然也需要“真情流露”，便不知怎的，硬是挤出了几滴眼泪，哽咽着说道：“大王！臣今日昧死进言，非为臣一己之私利，实为天下苍生计，为大王的大业久长计。群臣已两度劝进，若大王再仍推让，何以慰将士之心？何以服四方之望？臣惟愿大王上顺天意，下应人情，早正大位，使名分既定，纲纪复张，则天下有归，万民仰戴，神器有主，天命不僭。大王若迟疑不决，臣深恐豪杰解体，士庶离心，悔之迟矣！”