清波却面露欣喜之色，赶忙下跪谢恩：“多谢王上信任，臣必当竭尽全力，不负王上厚望。只是还望韩国相莫要多虑，臣定能处理好此间关系。”
宗政明月双手笼于袖中，微微抬眼看向众人，平静地说道：“韩相忧心不无道理，然王上旨意既下，自是经过深思熟虑。如今只看梁大人如何施展拳脚，在明堂的指导下，与御史台通力合作，若真能肃清官场歪风邪气，便是大功一件。韩相不如暂且观望，以观后效，再做定夺，或视情形完善之。”
刘贺轻轻点头：“韩爱卿，朕意已决。梁清波，你即刻着手准备吧，切不可辜负朕对你的期望。”
韩晓健无奈地叹了口气，知道无法再改变，只能默默站回原位，心中却暗自担忧这一决定将会引发的种种后果。
但也只能将此事暂时搁置，稍事片刻，韩晓健遂提出第二件大事来：“王上，随着新夏朝三项国策深入人心，前来归附的匈奴人，特别是北匈奴人日渐居多。包括南匈奴人在内的新夏朝的国民已经过上了‘半农耕，半游牧’的生活状态，而北匈奴人还是处于游牧状态，因此他们会不时发生冲突。
如何安置之，需要制定相关政策。但我们之前并无相关经验，臣提议以石嘴山军镇作为试点，参考南匈奴人的安置办法，将新归顺的北匈奴人等安置于石嘴山军镇，就此摸索制定相关包括北匈奴人为主的‘内附’政策。”
宗政明月插话说道：“自匈奴王庭不断西迁之后，不少北匈奴人滞留于新夏朝边墙以外的北匈奴地，如果风调雨顺，牧草茂盛，还可居住，但时有旱灾、蝗灾、瘟疫，他们就只有等死了，否则就只能越过边境，劫掠我朝村庄了。故可在石嘴山军镇专设收容地，将这些游牧人迁入边境之内，半农耕，半游牧，这样他们有了衣食保证，边境上也就自然安宁了。”
“可。此事有劳国相与梅军镇长商议实施之。归顺的北匈奴人与其他国民一视同仁，他们的优秀子弟也可到新朝内阁各个部门任职，赐平民籍；若担任要职公务人员或部门主管的官员，一律赐姓刘。”
（“天下匈奴遍地刘”，帝贺此举当可促进中华民族大融合是也。）
说完正欲转身再与明月长老探讨天庭龙族之事的刘贺，又被韩晓健拉住了：“王上，还有一件大喜事，老臣想与您分享。”
“哦，是何喜事？”
“我们找到了一种新的控井方法，此技术可极大提高打井之效率，老臣拟在全国推广之。”
“韩相，推广之事你自决之，包括皇权日常事务在内的职责，本王都授权于你，自不用再大事小事都向本王汇报。不过，对于你提到的新的控井方法，本王倒是好奇的，有劳你详述之。”
“王上，新的控井方法，其做法是：用木板拼个圆环，平放在凿井之处。然后在圆环上用砖或石砌起一个上下直立的井筒，用草绳固定成一体，犹如拔地而起的烟囱。一副木架凌驾于井筒之上方，顶端安置滑轮。一条又粗又长的绳子穿过滑轮，一端系着泥兜，下到井筒底部；另一端被十数个劳力紧紧牵拽着。掘井人把挖下的泥土装在泥兜里，呼叫一声，外面的人们便喊着号子把泥兜拉上来。随着掘进的不断深入，井筒逐渐下沉，直到井下出水，才把井筒落在较为坚硬的地层上。一口井就这样建成了。”
（上述控井方法可考《吕氏春秋•勿耕》：“伯益作井。”；《淮南子•本经训》：“伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑。”而伯益为羌人的先祖大禹时代之人，不得不钦佩古人的智慧！上述控井方法技术含量很高，直到20世纪50年代上述方法还在普遍使用。）
“甚好！发明此控井之法者，当重赏之，此事有劳国相。”
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