还活着”等等，中国的碑文就是中规中矩的。
这是背景的不同靠成的，而中国的丧妆，是极其考究的，有点像工笔画儿一样，那么大写意这种可以借鉴使用。
这老外讲妆，上妆，最后成妆，确实是不错，张扬的成分在里面，妆成没有严肃之感，不过看着是很不错的，丧文化的另一种发展。
妆讲完，休息半个小时，接下来就是董礼讲妆。
唐曼回办公室，那个讲日语的化妆师就进来了。
“唐教授，我想请教一个问题。”这个人讲日语。
“请说。”
“就中国的丧妆和我们国有丧妆来比，你们的差很多，丧妆是由我们国家传到中国的……”这个化妆师个子不高，阴险之脸。
“说这个问题，中国有多久的文，你们有多久的文化呢？唐玄奘，东渡，给你们带去了中国的文化，你们只是发展了那些文化，在妆上来讲，你们确实是到精致，也很诡异，把丧文化发展的不错，可是你们没有能理解精髓，只是面妆上的精致罢了，神入魂驻根本就没有。”唐曼说。
“我并不这么认为，江户妆是……”这个人讲着，唐曼低头看文件。
“好了，我不想争论这个问题，没有意义，我们讲的是妆，交流，互相学习，好吗？”唐曼说。
“钱院长说，您是大妆师，可是到现在，我没有看到你的妆。”这个人说。
“会的，钱院长会有安排的，我工作很忙的。”唐曼说。
这个人站起来，鞠躬。
“你的礼貌用错地方了，这是火葬场，我们这儿有禁忌的，活着的人，不给活着的人鞠躬。”唐曼说。
“对不起。”这个人说完走了。
礼貌下的罪恶。
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