的声响，如同天然的乐章，在忧乐沟上空回荡。
那台曾被汪经纬改造的电动马达，此刻突然发出刺耳的蜂鸣声，外壳迸溅出火星——并非邪异操控，而是堰塘“气脉”恢复时，产生的能量冲击到马达的金属部件，导致叶片逆向旋转。
几只麻雀被声响吸引，飞到马达附近查看，却不慎被旋转的叶片绞伤，羽毛与血迹落在水面，很快便被水灵的水脉净化，化作无害的养分融入水中。
月平看着马达的异常，心中了然：这只是“气脉”恢复过程中的正常能量波动，待堰塘“气脉”完全稳定后，马达便可恢复正常。
他没有上前干预，而是任由其自然调节——经历了这么多，他深知“气脉”有自我修复的能力，人为干预反而可能破坏平衡。
随后，他默念忧乐沟流传的古老俗语：“尺八抬箢，丈八抬砖，十八抬棺，百八抬电，千八抬山，万八抬天！”
这句俗语是太爷爷生前常念诵的，讲述的是“意”气与“抬杠”长度的关系——不同长度的“抬杠”，对应不同的力量层级，从抬动箢篼、砖块，到抬动棺材、电杆，再到传说中的抬山、抬天，代表着意者境界的不断提升。
书上曾记载，“抬天”需意箭万八千丈，非大成境意者所能为；而他此刻的意箭长一百八十丈，虽只够“抬电”的规格，用来“抬山”尚显不足，但他并非要抬动撞杆山，而是借助水洞子山的“气脉”意志，撬动豆腐堰的“气脉”本体——这恰是“借山之力，护堰之体”，符合陈家“顺势而为”的守护理念。
可就在他念诵口诀的瞬间，地面突然浮现出淡红色的纹路，纹路从他的脚下蔓延开来，顺着第一层平台的地面，形成一个巨大的阵形——并非原文中邪异的“血阵”，而是陈家传承的“锁脉阵”。
阵纹如同红色的溪流，将他的双脚轻轻包裹，并非禁锢，而是为了让他的“意”气与地面的“气脉”更好地连接，形成“人地共生”的状态，避免在撬动时因“气脉”反冲而失衡。
月平调动“意见”查看阵纹，发现这是“锁脉阵”的进阶形态——“地脉共鸣阵”，能将地面的“气脉”能量引导至体内，增强自身的“意”气强度。
阵纹的每一道线条都与水洞子山的“气脉”脉络相连，如同无数根导线，将山体的“气脉”能量源源不断地输送到他的丹田，让他的“意脉核心”泛着更加浓郁的金色光芒，原本因识海冲击产生的疲惫感，也在“气脉”的滋养下快速消散。
他忽然想起“龙抬头”的传说——传说中，龙抬头是天地“气脉”复苏的象征，可如今世道变迁，邪祟作乱，“龙抬头”的景象已罕见。
但看着眼前的九重山阙、觉醒的“箭前眼”、稳定的堤埂，以及脚下的“地脉共鸣阵”，月平突然顿悟：所谓“龙抬头”，并非真有巨龙苏醒，而是守护者的“情”与“意”觉醒，是家园“气脉”的彻底复苏，是世代传承意志的集中爆发。
豆腐堰数百年来从未“抬头”，并非被神秘封印，而是在等待一位能承接所有传承的守护者——这位守护者需懂先辈的智慧、承父辈的爱意、融天地的“气脉”，需将“守护”从使命，变成融入骨血的温度。
如今，在他与父亲的“情”、山灵水灵的“气”、历代先辈的“意”共同作用下，这座古老的堰塘终于迎来了“抬头”的时刻：水脉与山脉共鸣，“气脉”与阵纹交织，生灵与人类共生，整个忧乐沟的“气脉”如同苏醒的巨龙，缓缓舒展身躯，释放出沉睡已久的生机。
月平能清晰地“看见”，脚下的“地脉共鸣阵”正与九重山阙的“气脉”形成闭环——阵纹吸收地面的“气脉”能量，传递给山体；山体将能量转化为守护之力，反哺堰塘；堰塘的水脉再滋养周边的草木生灵，形成生生不息的“气脉循环”。
这正是父亲当年设计水洞子时的终极构想：以水洞子为核心，联动山、地、水、人，构建一个自给自足的守护生态，让豆腐堰不仅是水利设施，更是忧乐沟的“气脉心脏”。
“小友，‘气脉循环’已稳定，可随时撬动堰塘核心。”山灵老山羊的意志传来，带着欣慰的笑意，“撞杆山的‘生息脉’已与阵纹同步，若需助力，咱随时能调动草木之力。”
水灵老鸭婆也补充道：“水脉已锁定堰塘的邪祟残留节点，只要你撬动核心，咱便会用大水彻底净化，不留一丝隐患。”
月平深吸一口气，将丹田中的“意”气与“地脉共鸣阵”的能量完全融合——此刻的他，不再是孤军奋战：脚下的阵纹是他的根基，身后的山体是他的支撑，身边的灵体是