大同刀削面

，而且这习俗不只是选皇后用，还是权臣窥探天意的工具。”赵导点头，“北魏权臣尔朱荣篡位前，先后四次铸自己的金像，全失败了，没办法才转而拥立元子攸当皇帝；北齐的高洋，倒是一次铸像成功，立马下定决心称帝。”

“好家伙，这都快把铸金人当登基许可证了，迷信得够深！”宇辰咋舌。

“起码铸像成功能攒足底气啊，尤其是在文武百官面前，相当于拿到了‘天命认证’。”陶兄附和道。

“不过这风俗也没一直流行下去。”赵导话锋一转，“隋唐以后，‘手铸金人’的占卜功能慢慢淡化了。辽代虽然还保留铸金人传统，却改成了祭祀先帝的仪式——这标志着它从政治占卜工具，变成了单纯的礼仪象征。”

赵导总结道，“说到底，‘手铸金人’是北魏民族传统和政治制度的结合体，用一场具象的仪式，把虚无的‘天命’变成权力合法性的依据，既透着鲜卑族对神秘主义的崇尚，也能看出北方民族政权汉化过程中，独特的文化融合痕迹。”

正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。

仰碑碣，凿石铸天工，龙门佛影，云冈梵容，方笔如刀，雄风似戟，千龛佛现蕴真经，墓志摩崖刻古风，郑公遗韵耀岱岳，尤珍始平开气象，书道自通神，筋骨铮铮立乾坤，长存铁骨钢筋，神姿峻宕，辉映这万里河山，千秋楷范。