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诡镜王陵,成吉思汗是我祖宗

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第17章 突破口
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嫣儿,你?

我怎么?难道我说错了吗?

夏侯星赶紧解释:不!不是你想的那样,我这是…

这是什么?我都听到了,你在关心她的伤情,其实这也没什么不对。格桑梅朵为了保全你的发丘印,她付出了很多。而最重要的,还是她与你有了婚约。

见Sumi吃醋了,夏侯星刚想解释。

就在这时。

唐教授的声音传来:你俩都在啊,正好我有事找你们说。

老师,有事尽管说吧。

嗯!我是来提醒小夏的,送巴县长走时他跟我说了一个细节。小夏手中的古镜,确实是格桑梅朵阿妈祖传的。而她阿妈啦的祖上,不仅是一位铜匠,还在蒙古大军里效过命!

Sumi满脸惊疑:铜匠?在蒙古大军里效过命?

见Sumi这个表情。

夏侯星突然想到一事:唐教授!如果古镜来自那位铜匠之手,那依据梦里的线索,就能证明这古镜,确实是在成吉思汗逝世后制造的。

唐教授忙问:小夏同学!你为什么这么肯定?难道梦里有提示?

夏侯星摇头:不全是。您想想古镜上的路线纹,如果它真的出自七百多年前,我想它的制造者绝不会只造一面。也就是说我们之前猜想还有一面古镜,它的背面纹路,极有可能会与眼下的古镜对上。

Sumi:等等!你的意思是说找到另一面古镜,我们就能根据两个铜镜上的路线图,直接找到成吉思汗王陵是吗?

夏侯星点点头:没错!我认为古镜上的路线纹,是那位私藏者当年有意制造的。他是想凭借镜上的纹路图,方便日后找到古墓的方位。如果我的设想成立,那另一面古镜,就一定在那古墓里。

Sumi不解:如果按你的分析,古镜的制造者在镜后留下路线图,那他为什么不留下全图?还有他既然能私藏这个,为什么还要把另一个留在王陵里?这也说不通啊?

唐教授也询问:Sumi分析的没错。如果当初有机会私藏一个,那他为什么要留下另一个?还有镜背的路线图,既然是制造者有意刻上的,那他为什么不直接刻出全图?

面对双重质疑。

夏侯星镇定的给出解释:我的推论是,格桑梅朵的外祖先既然制造出铜镜,按当时的背景就是用来陪葬的。至于私藏一个,那一定是想后期盗墓。说到不刻全图,我想是怕被人看出来吧!

唐教授点点头:好吧!有关铜镜的秘密,总有一天会水落石出的。不过这古镜为什么只让你入梦,包括延续的恶梦。难道这都是古镜它自己有意,在引导你去寻找答案吗?

唐教授的话让两人打了个冷战。

Sumi率先回应:老师的话让我想起一件事,月前我去西安参观兵马俑时,看到一把青铜剑。据说那把剑出土时被陶俑压弯了。当考古队的人移开陶俑时,被压弯的古剑又神奇的复原成直剑…

唐教授打断她:老师也知道这件事,那是因为秦朝时代已经有了记忆金属,所以那把剑才会…不、等等,你的意思是说?

Sumi肯定的点头:是的老师!既然秦朝时已经有了记忆金属工艺,那到了宋末元初时代,想要在铜镜上做文章,也不是没可能的事。不过能让后人通过做梦来寻找古墓遗址,这种传神的工艺史书可没记载过。

夏侯星却摇头:我不赞同你的观点!记忆金属工艺确实来自秦朝,类似的超前工艺也存在。但我接触铜镜时曾感到一股电流,之后就晕倒入梦了。你们说那股电流,难道也是古代的神奇工艺吗?

唐教授点点头:这点确实神奇,甚至神奇到无法用科学来解释。不过本人是个金庸小说迷,如果你们也读过金庸的武侠小说,就能从剑灵、或者剑魂上得到启发。

Sumi一脸迷惑:剑灵?剑魂?

夏侯星恍然大悟:我明白了!传说古代的铸剑大师在铸剑时,会给宝剑赋予灵魂。就好比水浒传里的武松,孙二娘送给他的两把镔铁雪花戒刀,就能在半夜里自鸣。看来这古镜的制造者,也是用了类似手法。

不错,孺子可教也!有关古镜的秘密我们没时间解开,但有一样可以肯定。它的制造者当初投入了大量心血,我想他铸造铜镜时,一定是借助天时地利与人和,所以才能造出如此神奇的古镜。

Sumi似有所思:我没读过金庸小说,更不知道什么水浒传。不过听老师这样讲,那是不是说这古镜的制造者,就是当年随军征伐的其中一个?

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