伊国正也恢复许多，除了看起来比正常人憔悴之外，整个人基本上已经趋向正常。
伊国正和我聊了几句，经历过大梦一场，他整个人很空灵，尤其在我们两个单独相处时，伊国正略带疑惑地问我，到底什么是生死，什么又是道！
看着他迷茫的眼神，明显经历生之后的顿悟感，这种感觉会让他感觉很空灵，甚至会搞不清楚生存的意义，最可怕的是，一旦走不出来，就很容易极端，要么出家，要么自杀。
我对付这种情况还是有些经验。
“道是规律，每个人都有自己的规律，花草一秋，昆虫一秋，人又何尝不活一秋，你的规律..就是你的道。”
“你说这个我懂，但是..。”伊国正长呼了口气，“既然终归要死，那活着又有什么意义，情绪不过是以肉身的载体，一旦去世的那天，所有的情绪都会散掉，肉身也会烂掉，没有人会记得我们，就像我的太爷爷..。”
“大道无形，生育天地，大道无名，长养万物，大道无情，运行日月，人无常形可为道，人能生人可为道，人能养百物可为道，人观日月星辰，可为道，你本就是道的载体，又在追求什么是道。”
“我是道的载体？”
“道不远人。”
“所以..活着其实是为了。”
伊国正眼睛一亮。
他刚想脱口而出却被我制止，“记住，大道是无名的，只要道心仍在，你就有所归处，死亡不是终点。”
“多谢。”
我笑了笑。
没有再多说什么。
修道的人不会抑郁，同样不抑郁的人也不会去修道。
这是一个悖论，从看到它，走近它，了解它，最后成为它。
“你们聊什么呢？”伊伊这时走进来。
伊国正笑了笑说：“没什么，我在和小师父聊聊天，他的水平我很认同，要不是年纪相差太多，我都想拜他为师了。”
这方面各行都有规矩，玄学的规矩是不收比自己大一旬的人为徒，因为按照玄学的说法，这种徒弟比较克师父。
“行了爸，咱们快点吃饭，吃完饭以后去祖坟看下，我担心那个道人还会对咱们家下手。”伊伊说。
释圆他们四个早已起床，我撞见释慧，问他怎么样？
释慧说：“已经有目标了，他就在咱们附近不到三公里，时机一到，他自己就会出来的，那个时候我就能感知到他的存在。”
我竖起大拇指，“牛掰。”
释正搂着他的肩膀说：“老四从小就仙儿，当初一起去寺里，大师父还以为他有仙儿呢，后来查过几遍，确认没有才收他为徒。”
释圆则像打了鸡血似的，恨不得立刻找到灵鹤道人，解决完立刻收钱。
但这种事情本身是急不得的。
我们吃过饭，伊伊已经让车辆在门口准备好。
大家一共上了三辆车，直奔伊家的祖坟。
因为之前起过一次坟，伊国正还担心问我，需不需要注意点什么？
我让他放心，如果祖坟真的被动手脚，那么坟周围的炁感
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