道爷在此，百无禁忌

那尊邪异的黑佛，那意味着它可能拥有某种程度的……意识？

“你的意思是，那尊黑佛……是活的？”一个年轻刑警忍不住问道，声音有些干涩。

“活？”林道人嗤笑一声，“看你怎么定义‘活’。它可能没有心跳，没有呼吸，但它可以拥有意志，拥有力量，可以通过这种邪术来传递它的意念，甚至影响现实。对于这种东西，我们通常称之为——‘邪神’或者‘邪祟’。”

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他走回白板中间，在“尸语咒”三个字下面，画了两个箭头，分别指向李梅和张强。

“现在，我们来寻找‘Patterns’——模式。”林道人的语气像一位冷静的侦探，而非神棍，“首先，是‘容器’的选择。李梅，溺亡；张强，坠亡。都是横死，都死于‘阴’性很强的方式——水属阴，高空坠亡（尤其是头朝下）在某些说法里，也容易凝聚阴怨之气。这说明，施咒者对‘容器’的‘质量’有要求。”

“其次，是信息的内容。”他用笔将两句话连接起来，“‘水底有座黑佛’——这是宣告存在，指明地点或属性。‘佛睁眼了’——这是状态改变，意味着某种进程的推进。这两句话是递进关系，指向同一个核心目标：黑佛。”

“第三，是下咒的时机和地点。”林道人继续分析，“李梅的尸体是在被打捞起来，送到法医中心后才开口的。但咒印是何时种下的？可能在她落水前后，也可能在尸体被打捞、转运的某个环节。而张强，咒印是在他死亡瞬间或之后，在工地楼顶那个阴脉节点上被种下的。这说明施咒者行动迅速，并且能精准把握时机，甚至可能就在现场附近。”

他放下记号笔，双手抱胸，目光扫过众人：“综合这三点，我们可以得出几个初步结论：第一，我们面对的不是孤立的灵异事件，而是一个有预谋、有组织的阴谋，目标与那尊‘黑佛’密切相关。第二，施咒者精通此道，并且能利用地理上的‘阴脉节点’来增强邪术效果。第三，也是最重要的——”

林道人的声音沉了下来：“‘尸语咒’不会无缘无故地启动。它传递信息，往往意味着仪式需要这些‘话语’作为组成部分，或者是在向某个存在‘献祭’这些充满怨念的‘声音’。两具尸体，两句话……这很可能只是一个开始。”

他指向白板中间那片巨大的空白。

“按照这种邪恶仪式的常见模式，‘七’是一个关键数字。七情，六欲，三魂七魄……‘七’往往代表着一种循环和圆满。我怀疑，对方的目标，是集齐七具被种下‘尸语咒’的‘容器’，让它们分别说出特定的‘尸语’，最终完成某个可怕的仪式——比如，彻底唤醒那尊黑佛，或者将其从‘水底’真正请到人间。”

“七具？！”赵刚猛地站起身，脸色难看至极。这意味着，可能还会有五个无辜者，在以同样诡异的方式死去后，变成传递恐怖信息的工具！

“这只是最坏的推测，但可能性极高。”林道人冷静地陈述，“而且，根据‘佛睁眼了’这句来看，仪式可能已经进入了中期。对方的动作会加快，下一个目标，可能很快就会出现。”

分析室内陷入了死一般的寂静。原本以为只是两起独立的诡案，现在却被串联成一个指向未知恐怖的整体阴谋。对手隐藏在暗处，手段超出常理，目的骇人听闻。

黄明珠深吸一口气，强迫自己从这令人窒息的推论中挣脱出来。她看向林道人，问出了关键问题：“林先生，既然你认出了这是‘尸语咒’，那么，有没有办法预防？或者，在下一具尸体出现之前，找到阻止它的方法？比如，找到那个下咒的降头师，或者……找到那尊黑佛？”

林道人看向她，眼神里闪过一丝赞赏。

“问得好。”他走到桌前，拿起那个装着砖粉和黑色纤维的证物袋，“预防很难，因为我们对下咒者的身份、下咒方式一无所知。但阻止，并非没有办法。”

“第一，找到并摧毁咒印的连接核心，也就是那尊黑佛。这是治本之法。”

“第二，抓住下咒的降头师，打断施法过程。”

“第三，”他晃了晃手中的证物袋，“利用现有的线索，主动出击。这些砖粉和黑丝，还有两处案发现场残留的邪异檀香气，就是我们的路标。”

他目光锐利地看向赵刚：“赵队长，加大排查力度，重点筛查近期流入本市的、与南洋邪术可能相关的物品或人员。同时，对全市范围内的水域、尤其是与‘黑佛’传说可