呢?
这也是有渊源的……民间的说法是,梁山一百单八将,个个都是茅房拉屎脸朝外的汉子,那是谁也不服谁。
又因为个顶个手上都背着好几条人命官司,这帮人聚一堆儿,那就是鸡同鸭讲……谁也不服谁!
但是上山当了匪,总要有个规矩约束才行……
要是再由这帮盲流子瞎胡闹,梁山一百单八将干脆改名叫梁山一百单八将该溜子算了。
可这帮人显然是不会接受口头约定的。
但是犯了事儿又不能扭送官府……这要是往官府一送,到时候脾气上来了,在官府的逼问下,一个劲儿的胡乱攀咬,一股脑把梁山上的条条框框全交代了。
那完了……官府派兵过来一锅端。
也因为此……执法堂这个特殊机构也就顺势成立了。
但凡坏了规矩的,交由执法堂处理,而执法堂的堂主,民间传说就是手持红棍的武松。
传到后世,这个执法堂的堂主,也就有了红棍的代号。
而另一个比较让人信服的传言,则是和洪门……或者说和天地会有关。
明末清初时期,脱胎于洪门的天地会声名鹊起,而关于里面的职位,也是有等级划分的。
最上面是总舵主,然后是副舵主,再后面是香主。
再往下数就是白纸扇和红棍了。
红棍看似职位不高,实则在帮会里的实权却极大。
红棍戴龙眼双花,“十二底”代表十二地支,统辖手下所有成员。
有诗曰:此棍出在宝南山,五祖留传定打关;专打洪家不法子,一百零八定江山。
大概意思就是,执红棍者,可处置门内所有不守规矩的人……哪怕是香主也不例外。
红棍可决定是否开香堂,若开,则聘请先生担任“四八九”选择良辰吉日,并主持仪式,两者都不能私自开香堂。
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