，完全以凡人之躯，去经历，去体验。
他曾化身游方郎中，背着一个破旧的药箱，行走于穷乡僻壤，用粗浅的医术和一颗仁心，救治病患，看尽人间疾苦与生死无常。
他见过家徒四壁的父母跪求他救救孩子，也见过弥留之际的老者拉着他的手诉说一生的遗憾。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第八十二章化凡(第2/2页)
他曾做过富商家的账房先生，精明算计，周旋于利益场中，见识了人心的贪婪、虚伪、算计，也偶遇过在利益面前依旧保持底线的一丝善意。
他曾沦为战场上的囚徒，与饥饿、恐惧、绝望为伍，在生死边缘挣扎，目睹战争的残酷与生命的脆弱。
他也曾于繁华都市中，隐于市井，摆过摊，打过铁，听过书，看过戏。见过才子佳人的风月，见过泼皮无赖的欺压，见过官员的腐败，也见过小吏的无奈。
他娶过妻，妻子却因难产而早逝，留下他一人抚养幼子，体会过刻骨铭心的爱别离。
他儿子长大成才，却因卷入朝堂纷争而被流放边陲，他体会过那求不得的无奈与怨憎会的苦涩。
他衰老，病痛缠身，感受着生命的活力一点点从体内流逝，体会那无人赡养、孤苦无依的悲凉。
千年间，他经历了无数身份，体验了人生百态，酸甜苦辣，喜怒哀乐，爱恨情仇，无一不深深烙印在他的心灵深处。
他以凡人之心，去真切地感受那“红尘苦海”的滋味。那苦，并非神通所能消除，那海，并非力量所能填平。
起初，他还会下意识地以修道者的心态去审视、去分析。但渐渐地，他真正沉了下去，忘记了自己是宇宙境大能张虎，仿佛真的就是那个经历着悲欢离合的普通老人。
他的眼神，从最初的平静洞察，变得充满了沧桑，继而迷茫，痛苦，挣扎，最终又归于一种看透世情后的澄澈与平和。
千年后的某一日，他正坐在一座破旧土地庙的门槛上，看着夕阳西下，手中拿着一块干硬的馍馍，慢慢地啃着。远处，几个孩童在追逐打闹，笑声清脆。
忽然，一阵风吹过，卷起地上的尘土。
他看着那尘土飞扬落下，看着孩童们纯真的笑脸，看着手中那能填饱肚子的简陋食物，看着天边那轮即将沉没却依旧温暖的夕阳…
一种难以言喻的感悟，如同积蓄了千年的洪水，猛然冲开了心灵的闸门！
苦海…何须“渡”？
众生皆在苦海中挣扎，因其有所求，有所执，有所惧。欲渡苦海，先入苦海！唯有亲身沉沦其中，尝遍其中滋味，方能真正明白何为“苦”，何为“海”！
道德老祖所指的“渡”，是居高临下的引渡，是神通法力的承载。但那终究是“他渡”，而非“自渡”！
他的彼岸之桥，要渡的，首先是他自己！是以自身经历红尘万丈，洗练道心，明悟苦海本意，从而自身超脱！而非先去想着渡尽他人！
自身得超脱，方有资格言渡人！
而且，这红尘万丈，苦海无边，其中就真的只有“苦”吗？那孩童的笑声，夕阳的温暖，饥饿时的一块馍馍…这些细微的“乐”，又何尝不是苦海中闪烁的波光？
若无苦，何来乐之珍贵？苦与乐，本就是一体两面，相互依存！
一味想着“渡尽”，想着“超脱”，反