nbsp; 三百年前，现汉有一个大儒在“国兴论”这部书上有这么一句：国家是要凭义建国，体制则是需要拓利供养。
这本书现在就在秦深的案头。话说，东蜀当年就是一群商人立国，创业者都习惯了南洋海上巨利；随后继承者的二代们已经锦衣玉食，怎么又会放弃优渥居所，深入苦荒之地，披荆斩棘，筚路蓝缕地建设。
一个国家就是这个规则，统治集团第一代能吃的苦，第二代就要打一个折扣，将大部分父辈的苦换来的阶级优越，当成理所当然。如果没有开国时留下的“道义”约束，很快就会肆无忌惮放纵。
可以说，当年东蜀的第一代觉得，依靠南洋的巨利以商建国可行；心安理得的偏安于颠陆后，而不是反攻贞汉，结局也就注定了。
其后人的集团，继承了前辈赚来海上霸主的资本，却没有养成足够匹配这份利润的责任。
现在问题来了，南洋地区的海上巨利，凭什么就得由东蜀来垄断呢？当江河重新一统，现汉将目光拓展在外后。就必然来抢了。
现汉的“朝贡体系”更有竞争力，那么东蜀就要进入垃圾堆了。
…朝贡体系…
宣冲看着那些为自己擦地板的东瀛人。
他很清楚，这些人是这里海军基地的大人们派来的“活的窃听器”。当然，即便知晓他们是二五仔，也还是能够感觉到他们的恭顺。
宣冲遂开始询问他们的家庭情况，以及社会情况。
其倭皇一系还在，但已经被降成了一个公爵了。至于王，则是由现汉派来的四个刘氏宗亲担任。而下面的大名，在这几百年凡是造反的，都已经被汉地军将们取代了。
现汉对于这些海外国家的羁縻有着一套经得住历史考验的流程，采用的是“曹阿瞒”的流程。
先偷梁换柱，让旧的中心放弃原先法统，然后转而继承自己打造的法统。再然后，现汉派到占领区的封疆大吏手握兵团，寻找不恭顺的地方势力，进行剿灭，替换上己方势力。
现在东瀛的四个区域，都已经完成了上层替换了。皆以现汉为中心。
宣冲翻阅“外交”案例，不禁感慨，是先确定中心，然后再以中心的名义文化输出，而拒绝被输出就是“不臣”，即该地区的刘氏可以从现汉以及其他诸多藩属国调动力量的“伐不臣”。
可以说，“朝贡”已经成为该地区统一的价值观了。
宣冲不禁对比自己的时空：老欧洲是因为罗马陨落后，“中心”到底是“法”还是“德“都拿不准；再加上一个搅屎棍，让欧洲周边充满了列强干涉纷争。至于美？那就是个暴发户，搞破坏性的文化进攻可以，要输出稳定？殴州自己文化内都统合不了，凭什么对外输出稳定？
宣冲瞅了一下东瀛人后，暗暗做决定：东图未来一定要建造跨海大桥，亦或是海底隧道，绝不能孤悬海外。
(本章完)
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