上的同频!那就要抓住一些要点,唤起共同记忆。
参与五洋祭的人有商人、水手、海军,但是他们都是在海边长大。他们的共同记忆,会被海涛,轮船汽笛,风帆,以及船锚等声音唤起。
这些“声音”都是“固化记忆点”,礼乐在奏响的时候,这些音色的插入,唤醒这片土地上的不同阶层,不同年龄的人向着中心靠拢。
秦天依本次课堂自选的第一小题:我要奏响最有威力的礼乐。
这一点,宣冲时代的那一代是完全不懂。被理工腌入脑的宣某人,会嗤笑“音乐,音乐,他值几个师?”
实际上礼乐是相当厉害的一门技术;从宣冲时代向前推百年,无论是黄河大合唱,还是义勇军xx曲,还有松花江上,都是“通过共同记忆,进行情绪同频”概念下,最顶级精神武装。
这是古老文明在科学技术全面落后的低谷时期。展现出的压箱底的底蕴。
故第一红朝建国前期,国家最危亡时,完成了其他民族势力想不到的“血税”上缴。
相较于一个世纪后,宣冲那个年头;世界上不乏人口突破上亿,文化独特的民族国家群体。但是那些庞大人口不能凝聚起来交血税,所以他们工业时代就是奴种。
奴种们靠着卖血,卖器官,支撑着“米刀”绿纸这种日益脱离实际生产的货币的币值。英勇的反抗,铭记住牺牲;对于这些蛮夷们来说,还是太难了。
秦天依开始沉浸在这种礼乐背后的“精神唤醒”,身上出现了微弱的光学流动。显然,她也在动用“觉醒”异能之力。
秦天依对于“觉醒”力量的认知是:这是一个“祖巫神通传承”体系,发展到近代工业社会的剧情位面。
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