nbsp; 「第五圣人……亚恩的再赐……欲肉的新生……」
「请听我们……」
「请赐我们子宫……」
「请把我们投回血肉之河……」
「请将我们再度孕育！」
整个聚落的信徒、男女、老少、畸形与畸胎，全都跪伏于水草与藤蔓之间，朝着第五圣人的意识发出哀求而炽烈的祷告。他们不是为了结束这永无止境的生育与夭折。
他们只是请求能继续作为“圣母的肉”延续下去。
哪怕只是成为Kiraak池壁的一部分，成为胚胎的温床，也无怨无悔。
夏修俯瞰这一切，仍无言，只留下他那一如既往的、深沉而悲悯的凝视。
……
……
夏修继续向上扬升。
从罗马尼亚的血母地底，穿过苏拉山脉和红获诅咒之田，第五圣人的目光抵达了混沌海流域尽头那片群山深处的灰暗土地。
它像是一块破碎胎盘，被时光深埋在喜马偕尔邦和乌塔拉坎德之间。
潮湿、炎热、浓烈的腐烂香味自土地渗出——这里，是瓦图拉教会的居所。
他“看见”了他们。
他们蹲伏于火葬台旁的湿土，身披血褐色袍子，赤裸的皮肤已无法辨清人类的正常结构。他们的骨骼多处弯折，肌肉间嵌有白骨与胎刺，有些人的肋骨被撕裂后翻出胸腔，被铁丝与肌腱绑为“翅骨冠”；他们的舌头已经被主动割除，鼻骨被打碎，只留下浸着尸灰与焦油的“阿格霍里”笑靥。
这就是瓦图拉众。
他们的头颅涂满从尸堆中采集的骨灰，他们的皮肤覆盖着圣炼皮——血肉改造术之后敷满尸灰与烧骨粉，用以冷却肉火、抑制突变。
他们用灰色覆盖鲜红，只为表明：灰是肉的归宿，肉是灰的母胎。
第五圣人一步迈入他们的仪轨之中，身影自意识层降临，被成千上万双瞎眼所“看见”。
他们在仪式中沉默不语，但所有灵魂都在朝他呼喊：
「你是从灰中升起者……你是第五炼之后的初生胎……」
「你踏过食尸之阶、跨越断肢之门……」
「你曾听见大母胎之啼泣……」
「你是卡西斯特瓦斯基（Karcist-卡西斯特为欲肉第四阶级，这里的瓦斯基是该教会的最初创始人，一位亚恩帝国末期的逃亡祭司）的回声，是我们众灰母胎中最炽热的一颗星。」
「请为我们重启那‘十炼轮回’之道，带我们回到恒河之巢。」
第五圣人看见了他们的苦修。
火葬场旁，有孩童用骨钩从焚尸灰中刮出指节骨，用胎脂熔炼新印章。
洞穴深处，有一位灰母正吞食自己胎盘化的右脚骨，以接通拉娃塔的梦。
溪流之畔，有骨书僧用削尖的尺骨在石碑上刻写族谱，将一代代被“灰化”的先祖基因封存其中。
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