夏至这话说的语气有点硬，但我的心却是一软。
于是我微笑着说：“好，我以后老实点，不搭理他们。但是今天的事情得感谢万叔，肯定是他帮我说了好话，揭发了潘剑锋，学校才会把他带去问话。”
这时候，老万忽然从后面走了过来，把手搭在我的肩膀上，面露得意地说：“没错，那家伙还让人去诬告你，刚好被我赶上，直接就无情的把他揭穿了，你想啊，我小舅子是听我的，还是听他的？嘿嘿嘿，这年头没点关系，还想在学校里搞事情，纯纯作死！”
我笑着说道：“我就知道肯定是万叔的功劳，但是那个家伙，既然没有什么背景，他咋在学校这么嚣张？”
老万说：“有两个臭钱儿呗，他社团里那些人，都是让他收买了，跟狗腿子也差不多。我就说他大一的时候不显山不露水，敢情是在铺垫啊。”
夏至乖巧地说：“万叔，你吃饭没呢？我给你要碗面，再加半斤酱牛肉。”
老万摆摆手，笑着说：“当着道士的面吃酱牛肉，不太好吧？”
夏至看了我一眼说：“他还不是道士，就是道童吧，因为他师父都还没给他道名，就他非得逞能，所以惹出麻烦了。”
她这语气俨然就跟我的小媳妇似的，老万也看着我说：“对啊，你师父咋还不给你道名？”
我耐心解释道：“我师父说，我目前还是道童，处于修行预备阶段，需要通过冠巾仪式拜师后，才被承认为正式道士，然后才能获得道名。”
老万挠了挠头，说道：“如果要是一直没有正式拜师，难不成你到了三四十岁，还叫道童？”
我笑道：“那倒不是，道童主要是指年轻的入道者。我师父说，道名其实并不重要，因为?修行的重点在实践，刚刚入道的阶段，一般都要在庙里干活和日常功课修行，以此磨炼心性，打磨一颗虔诚向道之心。如果有了一个道名就沾沾自喜，自以为入道成功，那反而动了妄念，落了下乘。”
老万赞道：“你师父真不错，这番话说的好，他是想让你稳住心性，踏踏实实的修行，不要为外物所累，道名只是一个象征，内在的心性才是最重要的。”
我笑道：“是的，而且真要是到了三四十岁，还没有正式拜师入道，那也是道童，或者也可以叫道人。”
老万又来了兴趣：“这个道士跟道人，到底有啥区别，这不是一回事吗？”
我摇摇头：“听起来差不多，但还是有区别的，因为道士现在基本是指那些‘从道为事’的人，也就是道教徒，可以做法事科仪的那种。但道人的话，可以是只修道炼丹的人，属于信道但不入教。严格来讲，道人可以不是道士，但道士一定是道人。”
老万恍然大悟：“原来还有这么多说法，那道教的信士和居士，还有道士、法师，还有术士，这些都怎么区分？”
他这个问题，相信很多人都想知道，于是我耐心给他解释了一番。
首先，信士就是有道教信仰，但是没有拜师入道的人，这种也可以在家供奉神灵，但没有任何名分，就是个人信仰。
居士就需要拜师皈依，有法派，有道名，成为三清弟子，可以在家修行，皈依可以不持戒，但也可以自愿持戒。
道士才是真正的出家人，经过冠巾或者传度仪式，向天庭上表，受持道教戒律，可以从事科仪活动，可以学习道士技能，从此以后不归地府阴司管辖，而是由三官大帝来考察功过。
但是，道士现在又分全真和正一，全真派是必须出家住观，正一派不要求必须出家，也可以在家修行，还可以结婚，称为火居道士。
法师则是道士的进阶版，在全真是需要拨职，拥有了神职和法术权限，才能成为高功法师，才能住持科仪法事。
在正一派则是叫授箓，然后成为高功法师，才能调请神将，这里高功的意思就是道功最高的意思，指修为高深的道士。
至于术士，大多是指民间从事风水玄学的术士，他们也会一些符咒和术法，但并不是道教宗派的，而是属于民法传承。
听我讲了这些，老万总算是解惑了，但随后又产生了一个新的问题。
他说，既然你还是道童，没有正式成为道士，那为什么可以行法，还可以调请神将？
我说这个很简单啊，我行法的时候，用的是我师父的名号，他老人家是有仙职的，我是他的徒弟，虽然只是一个道童，那些神将也要给个面子啊。
而且，尽管我还没有正式成为道士，没有拿到什么证件，但我也是师父在三清祖师面前上表天庭，正式收为徒