久。
今见赵武，又惊又喜，于是皆都奏请复其家世，杀奸报仇，平反冤狱。
景公准奏，遂命韩厥率领众卿，各带家甲，与程婴、赵武一起进攻屠岸贾府，夷灭其族。
然后公示屠氏罪状，昭雪赵氏之冤。
屠岸贾既已伏诛，景侯下令，命赵武复为正卿大夫，还其家财，重振家风。
程婴遂告白于赵武：昔日下宫之难，众客及故友都随主人而死。
惟我与公孙杵臼为救少主，延续赵氏血脉，故商议一人死难，一人抚孤。
臣非不能死，肩负复立赵氏后人重托耳。
今幸少主长成，恢复家世，大仇得报。
则老臣任务已完，当赴九泉，报与少主父祖，及故友公孙杵臼得知。
赵武大惊哭拜：莫非赵武不德，得罪义父？今既复立旧业，公怎忍心离我而去！
程婴答道：公孙杵臼谓我能成就复兴赵氏大业，故先我十五年而死。
慈大义，以何报之？今其心愿已就，若我不报，杵臼必谓大事未成，抱憾九泉之下。
于是退出殿外，面向当年公孙杵臼就义荒山八拜，起而拔剑自刎。
赵武号哭七日夜，乃执父礼以葬，并为程婴服齐衰三年，又为之祭邑。
画外音：此乃司马迁史记版《赵氏孤儿》，故事精彩，文采飞扬，催人泪下。
其后更有元代纪君祥所创杂剧元曲《赵氏孤儿》，依照《史记·赵世家》故事内容，在情节上略做改动。
一将事件时间改成晋灵公时期，以显国君昏庸；二将被杀婴儿改成程婴亲生之子，以增悲剧力量；三是增加程婴带赵武投身屠岸贾门下情节，以增强戏剧冲突。
事件悬疑：《史记》及元曲版《赵氏孤儿》虽然流传极广，但皆为虚构，并非史实。
据《左传》所载：“晋景公十三年，赵婴通于赵庄姬。
次年，原、屏放诸齐。
十七年，庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯曰：‘原、屏将为乱。
’栾、郤为征。
六月，晋讨赵同、赵括。
武从姬氏畜于公宫。
晋侯欲以其田与祁奚，韩厥言于晋侯曰：‘成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。
’乃立武，而反其田焉。”
历史真相：《左传》中所载赵婴，即赵盾异母兄赵婴齐。
其与侄媳庄姬通奸，被两个同母兄赵同（原）、赵括（屏）逐出晋国，被迫逃亡到齐国。
三年后赵婴齐客死异国他乡，赵庄姬因心痛情人之死，向弟晋景公进谗，赵同、赵括将要起兵作乱。
晋国两大家族栾氏与郤氏，竟同时为庄姬作证。
于是当年六月，晋景公灭赵同、赵括于下宫。
当时赵武随母庄姬住在宫中，未受影响。
其事之后，晋景公欲将赵氏家族田邑封地，转赐给祁奚，韩厥向景公进言，赵氏对晋国居功甚伟，若使其无后，必然功臣皆惧！
景公遂立赵武为赵氏宗主，将赵氏田邑封地返还。
此便是所谓“赵氏孤儿”
事件，全部真相。
但对于下宫之难，《史记·晋世家》延续《左传》记载，却又保存历史之真。
晋景公、庄姬、栾氏、郤氏共谋动下宫之难，赵同、赵括被灭门，景公达到削弱异姓公族目的，栾氏、郤氏就此打击政治对手，庄姬则扫除孤子赵武继承家业障碍，三方各得其所。
其实倘若细察，方知下宫之难事件最终受益者，却是孤儿赵武。
到赵武重孙赵无恤时，联合韩、魏三家分晋，自立为诸侯。
赵国建立之后，在编撰国史时便需为尊者讳，将祖宗涉及乱伦、诬告、内讧、阴谋等不光彩历史重新美化。
于是除《左传》下宫之难版本之外，赵国史官复增着“赵氏孤儿”
版，以悲情代替阴谋。
至北宋靖康之变，徽钦二帝被掳，赵构便是“赵氏孤儿”
。
南宋末年，宋幼帝赵昺孤悬南海，再现赵氏孤儿事实。
历史情境高度相似，以致宋人对赵氏孤儿故事尤其认同，延及后世，代替史实。
镜头闪回。
按下晋国，复楚国。
公元前597年，楚庄王十八年。
庄王欲图争霸中原，派大夫申舟出使齐国。
申舟奏道：出使临淄，需途经宋国，请大王出具国书，向宋公借道而校
楚庄王：今我国力强盛，齐