：寡人自遇先生，屡蒙指教，方得还定三秦，奄有下。
今先生若弃我而去，则干戈方息，四方未宁，谁与我治理下！
张良：臣仅乃韩国一介亡虏，何足道哉！
若论调和鼎鼐，权衡群下，萧何为之；用兵机要，平定诸侯，韩信用之；屡出奇计，治国安邦，陈平亦胜臣百倍，何谓无人？陛下终胜项王，扫平下，汉室必兴，万勿以臣为念。
刘邦：先生劝我迁都关中，寡人焉敢不从。
然山东鞭长莫及，一旦为乱，将如之何？
张良：陛下自思平生之中，最恨者谁？
刘邦：自诛暴秦以来，平生劲敌乃是项王，然我二人只争下，并无私恨，且曾约为兄弟。
今彼身死，犹常怀念。
若论平生恨者，莫若故人雍齿，临事而叛，几陷我于绝地！
张良：然。
封其为王，则下再无叛者。
刘邦：先生因何而作是言？
张良：陛下不闻，燕昭王千金市骨之事乎？燕国大败之余，四野凋敝，民不聊生。
昭王继位，向郭隗问兴邦之道，郭隗谏以欲求良马，先自马骨开始。
马且如此，何况人乎？
高祖闻言大悟，道：敬诺，惟先生之言是听。
张良甚喜，自枕边拿过一面铁牌：此乃我鬼谷门中信物，下纵横之士，皆奉为神明，不敢有违，名曰伏龙令。
陛下若忧下复有反者，或朝中出现赵高般权臣，则此令一出，江湖中百家门派并皆奉令群起，以讨逆贼。
臣将大行，愿以此牌与陛下为约。
刘邦接过看时，见那铁牌黑黝黝地，入手沉重，光滑如镜，年深日久。
阳面镌刻一个仙翁，乘跨白龙，两侧各有四字，右为“鬼谷仙师”
，左为“万法玄门”
。
阴面又有八个篆字：“共扶汉室，下听命。”
却是张良手笔。
高祖问道：此乃何意？
张良反问：陛下犹记当年，博浪沙击秦之事乎？
高祖：先生壮举，下何人不知？未知铁锥壮士何在，真乃神龙只见其，未见其尾。
张良：铁锥壮士，名唤沧浪子，力大绝伦，轻功卓绝，来去无踪。
鬼谷门下，如苏秦、张仪纵横之徒，代有数十之众；庞涓、孙膑善兵者，亦有百余。
沧浪子辈，更是车载斗量，不可胜数。
若遇汉室倾危，伏龙令出，下便知是鬼谷掌门之命，谁敢不从？只汉室不失其道，爱护其民，则保陛下江山，千世无忧。
高祖大喜，乃留太医为军师治病，自持伏龙令牌以归。
数日之后，汉帝将要率众迁都，复遣陈平往视张良。
陈平还报，留侯病情转笃，并带回张良亲笔所写遗书，呈奏子。
汉高祖展书而观，见其书中略云：
臣家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，下振动。
今以三寸之舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。
愿弃人间之事，魂魄欲从赤松子游耳。
高祖览书大悲，刚欲传命摆驾，亲往探视，太医还宫，上殿拜倒：留侯晏驾去矣！
张良上书已罢，运用鬼谷门秘术闭气诈死，又使赤松子以道术镇压己尸，归柩陈留下葬。
只因张良一道奏疏，以至赤松子之事，朝野皆知，传为神话。
镜头闪回，叙述赤松子由来。
赤松子又名赤诵子，曾习学五千文《道德经》，号左仙太虚真人，自谓曾为神农时雨师。
能入火不焚，随风雨上下，教给神农氏袪病延年。
又常去昆仑山上，住在西王母石宫殿郑
炎帝女瑶姬曾随其学习道法，化身精卫鸟填海，后成神仙中人。
到高辛氏时，赤松子又出，当雨师布雨，洞府道场位于襄阳岘山。
而此时陪同张良共同修道之赤松子，实是春秋末时函谷关令尹喜，因曾受传老子五千言《道德经》，因而得道，又化名为尉缭子，在秦朝为臣。
今称赤松子者，借其名也。
闪回结束。
赤松子遂依张良所嘱，以道法镇其尸身，运至陈留下葬。
汉帝闻而大悲，乃派三千士兵护送其柩，百官送葬。
待朝廷军队及百官还都，赤松子便趁夜开坟起尸，救活张良，二人相携而去。
往赴十数年前黄石公之约，然后悠游山林，不知所踪。