束水，
以水攻沙”的方略，
显示其扎实的儒学功底和对治水历史的熟悉。
文字老练，立意端正，
单是这开篇，已远超寻常童生水准。
周大人微微颔首，此子基础倒是扎实。
然而，接下来，笔锋陡然一转！
“然，沭水之患，非仅河道也。
乃天、地、人三者失调之果也！”
一句总结，拔高立意。
周大人眉头微挑，来了兴趣。
“天者，雨汛无常，然非无可御。
学生浅见，
可设简易水则（水位尺）于上游峡谷、
中游陂塘、下游河道，
遣老成圩长日观夜察，
详录水位涨落之数。
若得三五年之数据，
便可粗略推演雨量丰枯与水位涨落之关联，
虽不及古之贤哲测算精微，
然于提前一二日预警乡民撤离、
加固堤防，或可奏奇效！
此所谓‘以数术窥天时，
借人力争一线’。”
周大人脚步猛地一顿！
水则测量古已有之，
但通常只用于关键河段。
系统性地布设观测点，
还要记录数据、寻找规律用于预警？
这思路……虽显稚嫩，
却带着一种前所未有的“格物”精神！
将虚无缥缈的“天时”试图用具体的“数据”来把握？
这简直是在用算学的矛去戳天人感应的盾！
大胆！
却又……隐隐觉得有几分道理！
不待周大人细思，
苏惟瑾的笔下行云流水，
已进入下一个层面。
“地者，水土流失乃河床抬高、水患频仍之根由也！
沭阳丘陵之地，百姓垦荒伐木，
地表裸露，每逢暴雨，泥沙俱下，
填入河道，焉能不涝？
治本之策，在于保土！”