法有着千丝万缕的联系。
村西头的胡瞎子就常说，午夜子时将算盘倒扣，能听见逝去先人的叹息；
若在算珠上洒些糯米，还能测出家中物品的方位。
据说在很久以前，村里的先辈曾用算盘推演节气变化，预测农事收成，帮助族人度过灾荒。
道光年间的大旱，便是先祖陈敬之用算盘算出“东南有活水“，带领村民挖渠三里，引山泉水灌溉，才保住了半村人的口粮。
那把立下大功的算盘如今供奉在祠堂，算珠上还留着当年先祖汗渍浸出的深色印记。
每逢大旱或洪涝之年，先辈们便聚集在祠堂，以算盘为器，沟通天地，祈求风调雨顺。
他们会在算盘前摆上五谷、清水、艾草，由族中长者念诵《农事占》：“珠动则气行，数定则雨降，三盘合太极，五谷自丰登。“
父亲拨弄算盘时，神情专注而庄重，眼神中透着一丝敬畏，算珠在他指尖上下翻飞，那节奏仿佛暗藏着天地间的韵律——时而疾如骤雨，时而缓若流泉。
偶尔发出的轻微声响，就像在和神秘力量对话，每一次算盘珠子的碰撞，都像是在打破现实与未知世界之间的一层薄纱，隐隐约约能窥探到一些神秘的影子。
待我长到七岁，父亲传授我珠算时，我才知晓，他所用的算法名为“腩襟来的算盘“。
这名字源自一本泛黄的手抄本，据说这算法传承自古老的道家秘术，能在计算中窥见天机，每一个数字的拨动，都蕴含着对天地大道的感悟——“一为太极，二为两仪，三为三才，四为四象“，父亲边教边解释，“算珠的上下，对应天地阴阳，档位的前后，象征古今流转“。
父亲说，这算盘上的每一颗珠子，都代表着一种力量，天盘的珠子属阳，地盘的珠子属阴，只有心怀敬畏，才能真正掌握其中的奥秘。
他还告诉我，在拨动算珠时，要用心去感受，仿佛与天地同频，方能领悟其中真谛——就像农夫感知墒情，渔人辨别水流，珠算的要义不在手而在心。
那天，阳光透过云层洒在工地上，碎石闪烁着点点光芒，宛如镶嵌在大地上的星辰。
石英石反射出刺眼的亮斑，云母片则泛着柔和的珠光，连最普通的石灰石都在光影中显露出细密的纹理，仿佛大地将珍藏的珠宝都铺陈开来。
我也在工地上玩耍，对于大人们的闲言碎语，我并不在意——他们无非是重复着“老矮子撞了邪“或“祖上显灵“之类的猜测，这些话远不如石缝里的蚂蚁搬家有趣。
我一门心思全放在碎石上刻画那个“席“字，这是三天前父亲教我的第一个字，他说：“记住这个字，就像记住自家的门槛。“
我深知，若当天不反复练习，这个字很快就会从我的记忆中消失，就像清晨的露珠，在阳光照耀下转瞬即逝。
孩童的记忆如同筛子，能留住的往往是最触动心弦的片段，而这个结构复杂的字，却像生了根的种子，在我脑海中占据着特殊的位置。
在我小小的心中，这个字仿佛有着特殊的魔力，吸引着我不断去书写，去探索它的奥秘。
我总觉得，当我写下这个字的时候，能感受到一种奇妙的联系——指尖与石头接触的震动，空气中弥漫的石粉气息，远处传来的锤凿声，都在这一刻汇聚成某种暗号，仿佛与某个神秘的世界有了一丝交集。
我常常幻想，这个字或许是打开神秘世界大门的钥匙，只要我能真正理解它、写好它，就能走进那个充满奇幻的世界——那里或许有会说话的石头，能预知未来的泉水，还有父亲故事里那些腾云驾雾的仙人。
“席“字结构复杂，对于年幼的我来说，书写难度极大。
它不仅有上下结构的组合部分，还有上头的“广“字头、“廿“字头，笔画交错，宛如迷宫。
我总把“广“字头写成“厂“字，把“廿“字头画成两道平行线，惹得路过的石匠哈哈大笑：“月平画的是猪圈吧？“
加之石头表面坑洼不平，有的地方坚硬如铁，有的地方却松散掉渣，我手中握着的又是石匠们断了尖子的短砧子，那工具本是用来凿石窝的，又笨又重，使唤起来十分不顺手。
砧子的木柄被汗水浸得发黑，顶端的铁头锈迹斑斑，每次用力都会硌得掌心生疼。
我蹲在地上，小手紧紧握住短砧子，指节因为用力而发白，手臂的肌肉绷得像拉紧的弓弦，用力在石头上刻画。
每一次用力，都能感受到手臂的酸痛，汗水顺着脸颊滑落，滴在粗糙的石头上，很快就被吸收不见，只留下一小片