从军赋

入烛火。

火焰腾起的刹那，他闭上眼，仿佛看见当年望东峰上，敌骑如潮水般涌来，而身边将士一个个倒下。那一战之耻，非仅兵败，更是被至亲之人出卖。

如今真相大白，他却没有快意，只有沉重。

“原来最可怕的敌人，从来不在关外，而在宫墙之内。”

他起身推开窗，任冷风吹拂面颊。远处，皇宫角楼的灯笼在雨中摇曳，像极了云隐谷夜晚的篝火。

第二天，他下旨将赵宸通敌证据公之于众，命史官载入《国史?奸臣传》，并通告全国学堂讲授。同时宣布：自即日起，边防将领不得私通外国，违者以谋反论处；所有外交文书，须经皇帝亲批。

此举震动朝野，尤其那些曾与北狄有商贸往来的世家大族，人人自危。但百姓拍手称快，街头巷尾议论纷纷：“难怪当年外敌总知我军虚实，原来是内鬼作祟！”

三日后，春阳重现。

景淮亲自主持“遗民昭雪大典”，在皇城外广场公开焚毁所有诬陷文书，为三百八十六户平反。每念一姓，钟鸣一次，共三百八十六响，声彻九城。

仪式结束时，一位白发老妇蹒跚上前，双手捧出一方旧印，颤抖道：“陛下……这是我夫君的官印。他死前说，若有一天天日照临，一定要亲手交还朝廷。”

景淮接过，见印底刻着“忠勤奉国”四字，早已斑驳，却依旧清晰。

他双膝跪地，以君王之躯，接下这枚属于忠臣的印章。

全场哗然，继而万人齐跪，哭声如潮。

那一刻，他不再是高高在上的帝王，而是万千苦难见证者的代言人。

当晚，他写下一道密诏，藏于金匣，交由心腹太监保管：

> “若朕日后失德，背弃今日之誓，任用奸佞，苛待百姓，则此诏即刻开启，宣示天下：先帝之子景淮，已非黎民之主，可废。”

他知道，权力最容易腐蚀人心。今日他能为民请命，明日未必不会沉迷权柄。留下这道诏书，不是怯懦，而是对自己最后的约束。

夏至那天，潼关“光复碑”落成。景淮未亲往，但派太子少保代祭。碑文由他亲撰：

> “国有难，召即行。

> 不惧死，不求名。

> 六千甲士出深谷，

> 一旅孤忠动神京。

> 血染黄沙终不悔，

> 魂归青山自有声。

> 姓名不分贵与贱，

> 刻石长存天地情。”

据说，立碑当日，狂风忽止，乌云散尽，阳光直照碑面，宛如天启。

而在千里之外的南方村落，那位“逃难婆婆”坐在门前晒太阳，听着村童朗诵新贴的《复国节告示》，嘴角浮现淡淡笑意。

她不知道的是，每年五月十五，京城太庙都会多烧一炷香，牌位上写着：“慈圣太后裴氏神位”。无人主持，无人宣扬，唯有宫人默默更换香火，年复一年。

景淮知道她不愿现身，便以这种方式，守护她的宁静。

秋初，第一批科举考生涌入京师。来自岭南、巴蜀、陇右的寒门子弟，背着干粮，徒步千里而来。考场设于国子监，景淮亲自拟定试题：

> “论：如何使赋税公平而不扰民？

> 策：若黄河决堤，地方官当如何应对？

> 问：古之良将，与今之军人，有何异同？”

考试三日，严禁舞弊，监考由退役老兵担任。放榜之日，前十名中有七人为农家子，最年长者五十二岁，最幼者仅十六。

景淮召见榜首，问其志向。那人跪答：“愿为县令，修一渠，活万民。”

景淮大悦，当场授其“试用知县”，派往灾区任职。

消息传出，天下震动。无数贫寒学子奔走相告：“真有出路了！”

与此同时，项野已完成北巡，返程途中接到命令：押送最后一批降俘入京，举行“献俘礼”。

十月十五，复国节第二年。

长安街上彩旗飘扬，百姓夹道欢呼。三千铁骑护送五百降俘缓缓前行，项野一身黑甲，腰悬“承天”剑，威风凛凛。至午门前，他翻身下马，单膝跪地，双手呈上俘虏名册与缴获兵符。

景淮立于丹陛，亲手扶起：“将军劳苦，功在社稷。”

礼毕，大赦令下：除首恶十人囚于天牢外，其余降卒一律释放，赐衣食，遣返乡里，并公告天下：“迷途知返者，朕皆容之。”

当晚，宫中设宴，犒劳功臣。景淮举杯环顾群臣：“今日之局，非孤一人之力，乃众卿同心所致。左威卫不死，忠义不灭，正道长存。愿以此觞，敬逝者，敬生者，敬这片永不低头的山河！”

杯盏交错，歌声飞扬。

宴至中途，忽有宦官急报：西北急奏??吐蕃遣使求和，愿归还二十年前侵占之地，请求通商互市。

满座皆喜，唯景淮沉吟不语。

良久，他道：“允和，但设关卡，严查商队；派细作潜入逻些