相合的三条。”
她低头朗声,字字分明。
一、《壬辰黑雨条》
“壬辰夏五,黑雨连旬,色黝杂赤,渗甃石而起腥沫。行人中雨者,多肌理起鳞;飞走错方,草木异长。老成曰:天行之谴,非人力所御。于是鸣木鱼三击,告行旅止足;书戒云:毋启塍堰,毋凿陂堤,毋引外水入阡陌,慎之。”
小注(何曦抬眼简释):壬辰年五月,曾有十日黑雨,雨色黑红,落在石上起腥泡;淋到的人皮起鳞,鸟兽乱窜,草木畸长。先人认定是“天行”,人力不可强争,当日以木鱼示警,严禁开沟引水,免“外祸入境”。
她翻页,指尖轻触到一枚旧时的纸签,继续念下去。
二、《闭门七日约》
“时众惶惶,里中父老相与议曰:闭门七日七夜,阖户缄窗,湿布塞隙,毋窥天象。里正昼击柝,夜巡,违者以梆呼名,使归。至七日,风回雨收,病者多解。于是立约:后逢黑雨,遵此法行,毋轻出阡陌。”
小注(何曦点案):当时人心惶惶,乡老议定“闭门七日”,关窗塞缝不看雨,白日夜里都有巡查,七日后风转雨止,病患减轻,于是立下成例。眼下我们照此行事,最稳当。
她停了一息,雨声在屋檐下翻了一层,众人神色渐安。何曦把《村志》翻到卷末,那里墨色更淡,像从更早处漂来的字。
三、《界记》
“昔有何翁讳,医于斯里,山中遇异人,授土符水禁,兼艾与朱砂之法。乃于村东南三十六步,埋白石三,合榕根三,以镇地脉,画界若纶。自是瘴疫作,界内不相犯。后世每甲子一修,易符再埋,谨以午时,净手焚香,毋哗,毋轻过界。志曰:界非墙,气所成也;有形于雨风之间,无见于常日。”
小注(何曦抬眸):先祖“何翁”得异人授法,于村口埋石植榕,立“界”以镇地脉。此界并非墙垣,而是气所成,平日不见,逢雨逢风方显。每六十年需“修界”,以九叶艾与朱砂更符——所以如今界外黑雨倾盆,界内晴光如常,并非偶然。
她合上志书,掌心在封面停了半息,像给这一页旧字再按下一枚印。屋里静了一瞬,连雨也像在听。
“志上这几句,是祖宗压在咱村门槛上的石头。”村长叹了口气,向内退了半步,“老法虽老,今事与古相应。不挖、不引、不越,此为本分。”
“行人化鳞”四字落地,老人们对望,握紧的锄柄慢慢松开。萧雪见与何曦交换一个眼色,像把心里那口气也顺了顺。
源流在祠堂外角落静静听完,目光停在“界非墙,气所成也”一行上,低声道:“志书所载,与我们看到的分界一致。”
和他站在一起的何妁点头,手覆在针线包上,担忧道:“‘闭门七日’已过,外头风向未转,恐有变。”
“那就照志而行。”何曦把三条小注誊在一张新纸上,钉在门内侧的木板上,“黑雨连旬,不启塍堰;闭门七日,昼夜巡看;界气所成,不越阡陌。各家照样贴一份。”
她话音甫落,檐下风铃轻轻撞响。
外头黑雨仍旧如线,界内的钟稳稳走格。旧志像一盏灯,隔着千百年,照在这间堂屋的桌案上。
众人的呼吸,终于与雨声分了家,各归各的节拍。
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