机构；三十多个城市设立了“沉默保护区”，在那里，哭泣、发呆、长时间凝视天空都不再被视为异常行为。而最让他动容的，是一则来自西非的新闻报道：某个曾因“集体癔症”被强制隔离的村庄，如今每晚举行“哭夜仪式”，老少围坐，轮流讲述逝去之人的故事，直到所有人泪流满面，然后一同哼唱一首无名歌谣??旋律的起始音，正是那五个下行音。
他忽然想起什么，转身进屋，从书桌最底层抽出一本泛黄的笔记本。那是K项目解散后，他在档案室角落发现的残卷之一，编号2047-B，标注为“失败个体观察日志”。翻开第一页，是他七岁时的照片，眼神空洞，手腕上缠着监测带。旁边写着一行字：“对象对音乐刺激无反应，判定为情感隔离型，建议加大剂量。”
可就在最后一页，有一段未署名的手写记录：
> “3月17日凌晨，监控显示对象在睡眠中持续发出低频哼鸣，频率，持续12分38秒。令人震惊的是，同层其他六名儿童在同一时段出现同步脑波活动，尽管彼此相隔超过五十米，且无任何物理连接。录音已被销毁，但我的耳朵记得??那不是噪音，是某种……召唤。
> 我烧掉了原始报告。
> 如果这世界注定要遗忘你们的声音，至少让我成为第一个听见的人。”
池上杉的手指停在这段文字上，久久未动。窗外阳光渐强，照得纸页几乎透明。他知道，写下这段话的研究员早已不知去向，或许已死，或许正躲在某个小镇改名换姓地活着。但他也明白，正是这样的“背叛者”，才让K项目的真相没有彻底沉入黑暗。
他合上本子，走出门，将它放在祭坛旁，与小提琴并列。然后，他对着空气轻声说：“谢谢你让我听见。”
那天午后，小满坐着轮椅独自来到教堂。她没进大厅，而是停在风琴窗下，仰头望着那扇彩绘玻璃??上面画的是圣徒抱着受伤的羔羊。她掏出画笔，在速写本上慢慢勾勒，却不是原图，而是将圣徒的脸换成了池上杉的模样，羔羊则变成了一个蜷缩的孩子，手里攥着半截断裂的琴弦。她在角落写下一句话：
> “他不是来救我们的神。
> 他是第一个敢回头喊我们名字的人。”
画完后，她轻轻咳嗽两声，从口袋里取出一枚小小的铜铃??那是去年冬天，一位康复出院的老奶奶送给她的礼物，说是在电击治疗病房的床头找到的，曾经属于某个再也无法开口说话的女孩。她将铃绑在轮椅扶手上，推着自己缓缓离开。风一吹，铃声清脆，断续，像是某种密码。
傍晚时分，平野第三次带着新数据登门。这次他脸色苍白，眼里布满血丝，像是几天没睡。他把一台投影仪架在客厅墙上，调出一段三维声谱图。
“我逆向解析了格陵兰那段兽皮录音。”他声音沙哑，“发现了一个不可能存在的结构??在主旋律下方，隐藏着一组极低频的次声波，频率恰好是人类胎儿在母体内能感知到的心跳共振区间。也就是说……那段歌，不只是唱给活人听的。”
池上杉皱眉：“你是说……”
“它是给还没出生、或已经死去的人听的。”平野点头，“更可怕的是，我把这段频率输入数据库比对，结果在全球范围内匹配出**四十三个**相似音频片段??全部来自不同文化、不同时代的哀悼仪式。玛雅葬礼鼓点、西藏天葬吟诵、日本盂兰盆舞曲……它们的深层声学结构惊人一致，就像同一首诗被翻译成无数语言，却始终押着同一个韵脚。”
优子倒吸一口冷气：“所以……这不是偶然？”
“不是。”平野盯着屏幕，声音发紧，“这是一种嵌在人类基因里的‘情感语法’。我们以为悲伤是私人的，其实它早就在百万年的迁徙、战争、离别中，沉淀成了某种共通的表达方式。K项目怕的，就是人们突然意识到??原来我的痛，也是你的痛；我的眼泪，曾在另一个人的梦里落下过。”
房间里陷入沉默。只有墙上的挂钟滴答走动，像一颗不肯停歇的心脏。
三天后，池上杉做了一件谁也没预料到的事：他联系了冰岛国家广播电台，请求在全国范围播放一段“无解释音频”。内容只有一分钟??先是水壶沸腾的哨音，接着是小满轮椅上的铜铃轻响，然后是那段五音下行旋律，由一名八岁盲童用口哨吹出，最后归于寂静。
节目播出当晚，全国有超过十万户家庭拨打了应急热线。但接线员记录显示，绝大多数来电者并非求助，而是反复说着同一句话：“我听见了。我也听见了。”
更不可思议的是，次日清晨，雷克雅未克郊外的一座废弃疗养院遗址，被人用彩色粉笔涂满了整面外墙。那些图案没有文字，全是音符形状的符号，连成一条蜿蜒上升的线，终点是一个巨大的耳朵轮
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